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    巾帼文化的摇篮

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    女子国学院 发表于 2019-5-25 18:40:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    楼主
    女子国学院
    2019-5-25 18:40:27 681 0 看楼主

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    巾帼文化的摇篮,
    炎黄女儿今生相随的智库

                                                    温信子撰

    近年来,一些公办和民办教育机构的领导、老师,陆续找到我,询问怎样开办女生国学班,或者是怎样开办女学班、女德班?
    我往往先是告诉他们:可以先在网上搜索一下人家是怎样开办的信息。要是觉得和自己的想法不对路,我们可以探讨。我也可以从坤家文化学派的角度,告诉您怎样开办会更好一些。
    这些年,由于国家提倡学习优秀传统文化,国学界逐渐恢复起来,呈现出越来越壮大的趋势。这是一件利国利民的大好事。
    诸子百家咱先不说,就说富有中华文化特色的女子修养与教育,越来越受到关注,不少地方在办各种各样的女子文化课堂,如巾帼学堂、女子德慧大学堂、坤德女性学堂、母亲讲堂、父母大学等,都办得有声有色。一些中专高校也在办女生国学班,或者是围绕女子文化素养的提升,开办各种培训班。我十分欣赏这些学堂和院校的教学魄力与较高水平的教育质量。
    然而,我也看到了各地各校在开办女子学堂,或者是女生国学班、女子素养培训班、女学班、女德班的时候,后劲儿不足的问题。其突出的问题,有如下表现:
    1、对中华国学合理科学的继承是远远不够的,本色化、贤明化教育与修养不足,西化倾向明显。
    2、经典阅读工夫严重不足,系统性学问修养不够,过于重视今人经验体会,课程辅导多推崇以讲故事的形式为主,知识传授水平浅薄,技艺课程过多(或者说道育严重不足,思想文化教育不够,过于重视技艺)。
    3、推陈出新不够,照搬有余,以致理论重建系统工作严重滞后,学问研究工夫肤浅。教材体系化开发工作尚未受到足够的重视,以致优秀教材严重匮乏;
    4、研究人才极其贫乏,师资力量十分薄弱。
    然而,所谓的越来越多的专家、大师级的老师,却堂而皇之地经常活跃在相关教学培训场所,令人不知所从(即不知道师从何人才好。因此那种丢下西瓜拣芝麻的现象,也出现在择师之道上了)。如此一来,想乘国学教育这趟车滥竽充数的人渐渐多了起来。好为人师者多,也成为当下国学教育中的一个奇怪的现象了。
    还是老话儿说得好:“工夫不负有心人。”其实想让自己的国学修养水平能够不断提升起来,最好的捷径是自己去博览群书,不懂就问,不知就学。以学习阅读经典原文为主,听课为辅。自己钻研为主,行知合一。这样能够坚持下来,必有越来越多的收获和长进。
    说到这里,我觉得“读书互助组”的形式就很好哇!可以帮助开展起研究型的读书活动。在社会,在社区,在校园组织起“坤典中华读书会”。读书会里面可以组织起多个“读书互助组”,助人自助,不是很实际吗?
    国家实行改革开放政策以后,我也一直在补习文化。从现行以现代科学为主的学历教育与修养,到中医学、汉语言文学教育专业的刻苦攻读。从大学到研究生的课程,学过百二十四门。后来知道了中华传统文化诸子百家经典的学习承传的重要,便从中医和汉语言文学领域拓展开来,刻苦研读和博览。在社会上遇到了更多的不如意,又对多种宗教文化进行了寻找解决问题答案的研究,结果一直没有遇到能够真正帮助我的老师和智者。直到研读王阳明的伟大事迹和阳明心学,算是找对了答案。于是,以阳明心学为基础,我开始了行知学的研究。
    我是一九五三年出生的人。几十年的求学和人生探索,说来我也是用过功的了。我的学习在自修方面,主要是肯动脑筋,多以研究型学习为主。这样一来二去的,就写了不少笔记。到了一九八五年以后,就能够写出象样的文章了。一九九九年前后,也写出了一些讲义,如《身心健康学》等。到了二零零三年,开始撰写国学助读书。
    说到女子国学文化教育与修养,我似乎还懂得一些门道。这是因为我在二零零九年就创研了现代女学、现代妇学,代表作是《女子修养全书》等,从而无意中启动了中华坤道思想文化重建、濡养和振兴工程。二零一零年,我发现并提出了“女子国学”的思想概念,又在无意中启动了“中华女子国学领域与学科建设工程”,从此中华女子国学学养体系得以建设起来。二零一一年,我撰写了“温子早教三书”,即《胎育国学书》、《幼儿国学书》、《童蒙国学书》。二零一二年,我发现并倡导了“女子国学道育、德育、术育三育一体化承传教育模式”,从而把国学养正教育进一步完善化,最后形成并积极践行了“重道崇德,尚学强艺,助人自助,与时俱进”的坤道发展观。二零一三年,我发现并提出了“坤学”的思想概念,从而在学科建设上拓展了中华女学和妇学的领域与视野。二零一四年,我创建了坤道智慧学,明确女学、妇学和坤道智慧学是中华坤学的三大基本学科和三个主要组成部分。二零一五年,我创立了中华坤家文化学派,使中华女子特色文化从诸子百家中独立出来,中华女子从此有了一个真正的文化之家之学派。二零一五年,我还发现并提出了“巾帼文化”的思想概念,从而将女子国学正式纳入中华巾帼文化圈。二零一五年,我还充实了女子国学学养体系的主打工程,将其最终命名为“中华女子国学三四九九七惠及社会服务工程”。二零一五年年底,我开始研究巾帼哲学系列教材。二零一六年,我研究了女君子文化等课题,撰写了《中华坤教指导书/坤教哲学旨要》。我创研的行知学,也是在其后就作为一个重要课题,开始撰写的。我把行知学纳入女子国学学养体系五个主要组成部分之一的“人类通识文化素养”中。至此,中华女子从小到大今生相随的十套助修教材基本完成,并不断加以完善。二零一六年年初,我在“中华女子国学三四九九七惠及社会服务工程”基础上,又启动了“中华巾帼文化一带一路建设承传工程”。于是,由我领衔创建的巾帼文化圈思想更加丰富了。
    如果说,坤学是中华坤道思想文化重建、濡养和振兴工程的指挥者,是女子国学不竭的源泉、巾帼文化的摇篮,那么坤家文化学派所创建的中华新时代坤道思想文化体系就是炎黄女儿今生相随的智库。
    坤学、坤教、坤家和女子国学、巾帼文化,形成重建坤道、濡养坤道、振兴坤道的“三加二”行知特色(亦可称为“中华坤道三加二五行承传法”),为炎黄女儿提供了取之不尽的精神文化食粮。
    我们可以毫不夸张地说:坤学是培养闺秀、淑女、女君子、女先生、女杰、女贤者、女圣贤的学问,更是人们学习践行坤道智慧基本经验的总结,是不断提升人类个体、群体和集体文明化、本色化、社会化、科学化、表率化、文化化、贤明化“七化”素养水平的学问。看来,学习坤学,应当是巾帼不让须眉,须眉也不让巾帼。不仅仅是须眉要学,未成年男子也是应当学习的。
    实际上,我们都是从巾帼文化摇篮里长大的,我们继续和一直需要坤道智慧的支持和加油,我们更需要坤学这个今生可以相随的智库的文化化、贤明化谋略的随时帮助。
    给坤学一点阅读时间,总会有取之不尽的收获去伴随您的人生。
    如果您想独立创办一个以巾帼书院或首善书院、坤道书院、法地书院为品牌的“巾帼文化(坤道振兴)协同发展基地”,请随时加入微信:13521302670,与坤学和坤家创始人联系商讨。
                                            2016年5月25日
                                          2019年5月25日修订

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